2016年10月21日，習主席在(zai)紀(ji)念(nian)紅軍長(chang)征勝利80周年大會上的重(zhong)要講(jiang)話中(zhong)指出，偉大長(chang)征精神，是(shi)中(zhong)國共產黨人(ren)及其領(ling)導(dao)的人(ren)民(min)(min)軍隊革命風(feng)范的生動反(fan)映，是(shi)中(zhong)華民(min)(min)族(zu)自強不息的民(min)(min)族(zu)品格的集中(zhong)展示(shi)，是(shi)以愛國主義(yi)為核(he)心的民(min)(min)族(zu)精神的最高(gao)體(ti)現。

 近些年，習主席曾分別到(dao)訪(fang)長征的出發(fa)、轉折、會師等標志性(xing)紀念地。

2019年5月20日(ri)，習主(zhu)席來到江西省于(yu)都縣。1934年10月，中(zhong)共(gong)中(zhong)央(yang)、中(zhong)革軍(jun)委和中(zhong)央(yang)紅(hong)軍(jun)主(zhu)力在此集結(jie)，然后渡過于(yu)都河(he)，開啟了(le)長征的偉大征途。

2021年4月(yue)(yue)25日，習主席來到位于廣西桂(gui)林全州縣才灣鎮的紅(hong)軍長(chang)征湘(xiang)江戰役紀念園，參觀紅(hong)軍長(chang)征湘(xiang)江戰役紀念館。1934年11月(yue)(yue)27日至12月(yue)(yue)1日，數萬(wan)紅(hong)軍將士在此地(di)突破敵軍第四道封鎖線，保存了中國革命的火種(zhong)。

2015年(nian)6月(yue)16日，習(xi)主席(xi)赴貴州(zhou)遵(zun)義(yi)考察(cha)。1935年(nian)1月(yue)，在這里召(zhao)開的政(zheng)治局擴大會議，在最危急(ji)關頭(tou)挽救了黨(dang)、挽救了紅軍、挽救了中(zhong)國革命，是黨(dang)的歷史(shi)上一個生死攸關的轉(zhuan)折(zhe)點。

2016年(nian)7月(yue)18日，習主席來到西吉縣將(jiang)臺堡。1936年(nian)10月(yue)，紅軍三大主力在會寧和(he)將(jiang)臺堡會師，標志長征勝利結束。

中國(guo)共產黨人和(he)紅(hong)軍將士用生命和(he)熱血鑄就的偉大長(chang)征精神，讓后(hou)人一(yi)次(ci)次(ci)仰望(wang)。

長征(zheng)這一人類歷史上(shang)的(de)(de)偉(wei)大(da)壯舉(ju)，留給我們最可寶(bao)貴的(de)(de)精神財富，就是(shi)中(zhong)國共產黨人和紅軍將士(shi)用生命和熱血鑄就的(de)(de)偉(wei)大(da)長征(zheng)精神。

什么是長征精(jing)(jing)(jing)(jing)神？習主(zhu)席深刻指出(chu)：偉(wei)大(da)長征精(jing)(jing)(jing)(jing)神，就是把全國(guo)(guo)人(ren)民(min)和中(zhong)華民(min)族的(de)(de)根本利益看得高于一(yi)切，堅定(ding)革命的(de)(de)理想和信念，堅信正義事(shi)業必然勝利的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神；就是為了救(jiu)國(guo)(guo)救(jiu)民(min)，不怕(pa)任何艱難險阻，不惜付出(chu)一(yi)切犧牲的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神；就是堅持獨立(li)自(zi)主(zhu)、實事(shi)求(qiu)是，一(yi)切從實際出(chu)發的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神；就是顧全大(da)局(ju)、嚴守(shou)紀律、緊(jin)密團結的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神；就是緊(jin)緊(jin)依靠人(ren)民(min)群眾(zhong)，同(tong)人(ren)民(min)群眾(zhong)生死(si)相依、患難與(yu)共、艱苦奮斗的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神。

一

中央紅(hong)軍的(de)長征僅(jin)僅(jin)歷(li)時(shi)兩年(nian)，但是，它卻成為(wei)一個偉(wei)大的(de)象征。

為什么這么說？

毛(mao)澤東在1935年12月召(zhao)開的瓦窯堡會(hui)議上(shang)，這樣講到了長征：

講(jiang)到長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，請問(wen)(wen)有(you)(you)什(shen)么(me)(me)意義呢？我們(men)說(shuo)，長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)歷史紀錄(lu)上的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)次(ci)，長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)宣(xuan)(xuan)言書，長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)宣(xuan)(xuan)傳隊，長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)播(bo)種(zhong)機。自從(cong)盤古開天(tian)地(di)，三皇五帝到于今，歷史上曾(ceng)經有(you)(you)過我們(men)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)么(me)(me)？12個(ge)月光陰中間，天(tian)上每(mei)日幾十(shi)架飛(fei)機偵(zhen)察轟(hong)炸，地(di)下幾十(shi)萬(wan)大軍(jun)圍追堵(du)截，路(lu)上遇著了(le)說(shuo)不盡的(de)(de)(de)(de)(de)艱難險阻，我們(men)卻開動了(le)每(mei)人的(de)(de)(de)(de)(de)兩只腳，長(chang)(chang)(chang)(chang)驅二萬(wan)余(yu)里(li)，縱橫11個(ge)省。請問(wen)(wen)歷史上曾(ceng)有(you)(you)過我們(men)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)么(me)(me)？沒(mei)有(you)(you)，從(cong)來(lai)沒(mei)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)。長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)又是(shi)(shi)宣(xuan)(xuan)言書。它向全(quan)世(shi)界(jie)宣(xuan)(xuan)告(gao)，紅軍(jun)是(shi)(shi)英雄好漢，帝國主義者和(he)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)走狗蔣介石等輩則是(shi)(shi)完全(quan)無用的(de)(de)(de)(de)(de)。長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)宣(xuan)(xuan)告(gao)了(le)帝國主義和(he)蔣介石圍追堵(du)截的(de)(de)(de)(de)(de)破(po)產(chan)。長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)又是(shi)(shi)宣(xuan)(xuan)傳隊。它向11個(ge)省內大約兩萬(wan)萬(wan)人民(min)宣(xuan)(xuan)布(bu)，只有(you)(you)紅軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)路(lu)，才是(shi)(shi)解放他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)路(lu)。不因此(ci)(ci)一(yi)舉(ju)，那(nei)么(me)(me)廣(guang)大的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)眾怎會如(ru)此(ci)(ci)迅(xun)速地(di)知道(dao)(dao)世(shi)界(jie)上還有(you)(you)紅軍(jun)這樣(yang)一(yi)篇大道(dao)(dao)理呢？長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)又是(shi)(shi)播(bo)種(zhong)機。它散布(bu)了(le)許多種(zhong)子在(zai)11個(ge)省內，發芽、長(chang)(chang)(chang)(chang)葉、開花、結果，將(jiang)來(lai)是(shi)(shi)會有(you)(you)收獲的(de)(de)(de)(de)(de)。總(zong)而言之，長(chang)(chang)(chang)(chang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)以我們(men)勝利、敵人失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)結果而告(gao)結束(shu)。

這些氣(qi)勢磅礴的話，深刻講(jiang)述了長征(zheng)之(zhi)于中(zhong)(zhong)國歷史、中(zhong)(zhong)國革命的深遠意義。

而今，長(chang)征已經載入人類的(de)歷史(shi)，Long March——已經是一個傳遍(bian)世界的(de)詞語。世界上(shang)的(de)許(xu)多(duo)人，即使不十(shi)分了解中國和(he)中國共(gong)產黨，但是，當他(ta)們(men)聽(ting)到Long March的(de)時候，總(zong)會肅然起敬。

除了(le)對(dui)中國(guo)、對(dui)中國(guo)革(ge)命(ming)具有(you)偉大意(yi)義之外，長征對(dui)于人類(lei)的命(ming)運、對(dui)于人類(lei)的歷史，又究竟意(yi)味著什么呢？

為什么世界上(shang)的人們(men)，會對長征肅然起敬呢？

正(zheng)是對(dui)這(zhe)些(xie)問題的思考，使我們不(bu)得不(bu)再次回到毛澤東青年時代所寫的《讀〈倫理(li)學(xue)原(yuan)理(li)〉筆記》。

那個時(shi)候，毛澤東(dong)沒有想到會當紅軍的領袖，他只是(shi)湖南一(yi)師的學生，準(zhun)備著畢業之后(hou)去當教(jiao)員。而在這篇充滿(man)創造性的思想筆記中，毛澤東(dong)討論(lun)的是(shi)哲學問題。

青年毛澤(ze)東(dong)認為：正是在與苦難與被動性做斗爭的過程中(zhong)，方才鍛造(zao)了人的意志力(li)。

當年那個寒素(su)的書生(sheng)苦(ku)苦(ku)進行(xing)的哲學思(si)索(suo)，究竟(jing)對于他后來(lai)的人生(sheng)、對于中國與(yu)世界，有何種價值與(yu)意義(yi)呢？

多年以后，也就是1934年10月，紅軍被迫長征。

正(zheng)像(xiang)1927年春，在(zai)大革命高潮(chao)時預(yu)見到(dao)大革命的失敗(bai)一樣(yang)，毛澤東預(yu)見到(dao)，中國(guo)革命將再(zai)次遭(zao)遇像(xiang)大革命失敗(bai)那樣(yang)的重大挫折(zhe)。

1934年7月23日(ri)，在通宵開會后(hou)，毛澤東(dong)于黎(li)明(ming)時分登上(shang)了會昌(chang)城外的(de)嵐山嶺，寫下了那首著名(ming)的(de)詩(shi)詞(ci)《清平樂·會昌(chang)》。

正像當年凝視著井(jing)岡山一(yi)樣，此時的毛澤東凝視著蒼(cang)茫的南岳。他知道，紅(hong)軍將去往完(wan)全(quan)陌生的地方，只能依靠紅(hong)軍自身堅定的政(zheng)治信念。除此之外，紅(hong)軍已經一(yi)無所有了。

這不正(zheng)是“與苦難與被動(dong)性做斗爭”的極(ji)致嗎？

有了極(ji)致的斗(dou)爭，才有了極(ji)致的理想和信(xin)念，才有了極(ji)致的不惜付出一切的犧牲精神。

二

如(ru)果從天下受壓迫的勞(lao)苦大眾命(ming)運的角度(du)去(qu)看長(chang)征(zheng)，那么，長(chang)征(zheng)對于全(quan)人(ren)(ren)類無產階級大眾有什么啟示？換(huan)句話說，長(chang)征(zheng)不僅對于中國、中國革命(ming)而(er)(er)言(yan)，而(er)(er)且是對人(ren)(ren)類而(er)(er)言(yan)，是否具有普遍意(yi)義(yi)，具有“人(ren)(ren)類啟示錄(lu)”的意(yi)義(yi)？

長征是“全世界受苦人(ren)”奮(fen)起(qi)革命的壯麗(li)悲歌，無邊的苦難在(zai)長征中發(fa)展到(dao)極致(zhi)(zhi)，而同時，紅軍(jun)也將“全世界受苦人(ren)”在(zai)絕望中爆發(fa)的抗爭意(yi)志(zhi)，發(fa)展到(dao)了(le)極致(zhi)(zhi)。

如果說長征(zheng)是一次偉大(da)的勝利，那么長征(zheng)首先便是天下(xia)受(shou)苦人革命意志(zhi)的勝利，是人類意志(zhi)的贊歌。

在人類歷史(shi)上(shang)，還沒有(you)哪一(yi)批革命者面對(dui)過像長(chang)征(zheng)這樣的(de)歷史(shi)條件、客(ke)觀環境(jing)：空(kong)前強大的(de)敵(di)人，如(ru)此懸殊的(de)敵(di)我力量(liang)對(dui)比，如(ru)此嚴重的(de)“左”傾教條主(zhu)義的(de)錯誤領(ling)導(dao)，以(yi)及如(ru)此嚴酷、惡劣的(de)生存境(jing)遇，而這一(yi)切歷史(shi)條件、客(ke)觀環境(jing)，就如(ru)同(tong)一(yi)堵(du)無邊高墻冷漠地矗立在那里。它似乎以(yi)血淋淋的(de)殘忍宣示著：在中國(guo)，革命是不可能的(de)，紅軍(jun)的(de)存在、共產黨的(de)存在統(tong)統(tong)是不可能的(de)，革命是沒有(you)出路的(de)。

而(er)沒有苦難，就沒有奇跡；沒有奇跡，就沒有革命的(de)輝(hui)煌。

長征是被壓(ya)迫人民的(de)勝利(li)，長征宣告(gao)：衣衫襤褸的(de)紅軍，就是要推翻那個沒(mei)有“天理(li)”的(de)舊世界。

長(chang)征的(de)(de)勝(sheng)利(li)，是歷(li)史中的(de)(de)奇(qi)跡(ji)，是對(dui)“不可能的(de)(de)解放(fang)”的(de)(de)永恒(heng)召(zhao)喚，是無(wu)(wu)數(shu)過去對(dui)無(wu)(wu)窮未來的(de)(de)祝福(fu)。長(chang)征時(shi)的(de)(de)共產黨人一無(wu)(wu)所有；如(ru)果(guo)有，這就是紅軍擁有革(ge)命者的(de)(de)意志，它使革(ge)命者神圣。

長征中(zhong)無(wu)數(shu)動人的故事(shi)，說明了紅(hong)軍的意志(zhi)力是如(ru)何頑強。

余秋里，在(zai)長征途中左臂(bei)負傷，他(ta)是晃蕩著一支斷了的胳膊走出草地(di)的。為了止痛(tong)，他(ta)不斷地(di)往斷臂(bei)上淋水，結果傷口腐爛生蛆。在(zai)拖著斷臂(bei)行軍200天后(hou)，他(ta)接受的治療是用鋸(ju)(ju)條把斷臂(bei)連骨帶肉(rou)地(di)鋸(ju)(ju)下(xia)。

女戰(zhan)士周起義參加紅軍之前是裹了(le)腳的，而(er)她(ta)(ta)就(jiu)是憑著一雙小(xiao)腳走(zou)下了(le)兩萬五千里(li)長征。當(dang)戰(zhan)友們(men)看她(ta)(ta)實在(zai)走(zou)不(bu)動(dong)了(le)，動(dong)員她(ta)(ta)留在(zai)當(dang)地，說待革命勝利再來接她(ta)(ta)時(shi)，一路沒有流過一滴眼淚的她(ta)(ta)，卻號(hao)啕大哭。

廖承志則親(qin)眼看到這樣的情景：一位紅(hong)軍母親(qin)分娩(mian)后，為(wei)了不拖累部隊，把孩子(zi)拋(pao)入(ru)了水中(zhong)(zhong)(zhong)，而就在拋(pao)孩子(zi)的一瞬(shun)間(jian)，那個母親(qin)也撲入(ru)水中(zhong)(zhong)(zhong)，母親(qin)和孩子(zi)一起消失在水中(zhong)(zhong)(zhong)。

1935年(nian)6月17日清晨，穿(chuan)著(zhu)夾衣(yi)夾褲的(de)(de)毛澤(ze)東(dong)喝下一碗(wan)熱氣(qi)騰(teng)騰(teng)的(de)(de)辣椒水，向冰雪(xue)覆蓋的(de)(de)山上(shang)爬去。半山腰上(shang)，雪(xue)雹(bao)俱下，空氣(qi)稀薄(bo)。毛澤(ze)東(dong)的(de)(de)警衛員戴(dai)天福因在過大渡河時患了瘧疾，實在走不(bu)動(dong)了，躺(tang)倒在雪(xue)地里。毛澤(ze)東(dong)拉起他說：小(xiao)戴(dai)啊(a)，千萬不(bu)能坐下啊(a)，坐下就起不(bu)來了。來，我背你走。

此時(shi)，另一位警衛員吳吉(ji)清趕上來，搶(qiang)先把戴天福背起(qi)(qi)，而毛澤(ze)東扔(reng)下手里的(de)木棍，在后(hou)面托(tuo)扶著。就這樣(yang)，三人一起(qi)(qi)艱(jian)難地(di)爬到了(le)山頂。

這就是長征。

長征就(jiu)是這樣寫在(zai)(zai)了亞洲的(de)原野(ye)上(shang)，寫在(zai)(zai)了人(ren)類的(de)歷史(shi)上(shang)。

枯瘦的面(mian)容(rong)、堅(jian)定的目光、革命家(jia)的腿，毛(mao)澤(ze)東長征時(shi)代的形象，就(jiu)是這樣寫在了革命的畫(hua)卷里。

長(chang)征的(de)勝(sheng)利，是(shi)無數戴天(tian)福這(zhe)樣的(de)普(pu)通紅軍戰士信念的(de)勝(sheng)利。他們(men)也許不懂馬克思(si)主義的(de)高深理論，但是(shi)他們(men)明白，自己是(shi)為(wei)窮(qiong)苦人打天(tian)下的(de)，他們(men)的(de)奮斗(dou)是(shi)正義的(de)，在不義與道(dao)義的(de)對決中(zhong)，他們(men)以性命去搏道(dao)義，這(zhe)就是(shi)紅軍的(de)選擇(ze)。他們(men)清醒(xing)地選擇(ze)了(le)犧牲，因為(wei)他們(men)知道(dao)他們(men)的(de)死(si)，不是(shi)白白地送死(si)。

長(chang)征之所以(yi)能夠勝利，首(shou)先就是因為紅軍是歷史上前所未有(you)的(de)(de)、有(you)堅定政治信仰與信念(nian)的(de)(de)軍隊(dui)。而長(chang)征沿途(tu)所受到(dao)的(de)(de)各族人(ren)民(min)(min)的(de)(de)支援，再次證明了(le)良知在(zai)人(ren)民(min)(min)心中(zhong)。

長征是(shi)革(ge)命者(zhe)不斷探(tan)索的精(jing)神的勝利。

在長征中(zhong)，紅(hong)軍一路(lu)摸索前進(jin)，他們并不知道(dao)(dao)終點在哪里；他們只是知道(dao)(dao)，必(bi)須在戰(zhan)斗中(zhong)不斷(duan)開辟前進(jin)的(de)道(dao)(dao)路(lu)；他們只是知道(dao)(dao)，必(bi)須一直前赴后(hou)繼向前走——北(bei)(bei)(bei)上、北(bei)(bei)(bei)上、北(bei)(bei)(bei)上！他們只是知道(dao)(dao)，后(hou)退和(he)走回頭路(lu)，是沒有出路(lu)的(de)。

今天，人們會問(wen)這樣一個問(wen)題：中國共(gong)產(chan)黨為什么“能(neng)”？

回答是(shi)這樣的(de)——不是(shi)因為(wei)中國共產(chan)黨天生強(qiang)大，也不是(shi)因為(wei)共產(chan)黨不犯錯誤，而是(shi)因為(wei)，無論面對多(duo)么強(qiang)大的(de)敵(di)人，中國共產(chan)黨里(li)總會(hui)有人第一個站(zhan)出來(lai)吶喊沖(chong)鋒(feng)：同志們(men)，跟(gen)我上(shang)！

這是(shi)因為，無(wu)論面(mian)對多(duo)么巨大的錯誤(wu)，中國(guo)共產黨里總會有人第一個站出來，通過洗心革(ge)面(mian)的批評與(yu)自我批評，勇(yong)敢地糾正黨的錯誤(wu)——就(jiu)像在遵義，就(jiu)像在沙窩，就(jiu)像在甘泉……

而在(zai)長征路(lu)上，共產(chan)黨人(ren)就是這樣做的。

長征是中國(guo)共產黨真正走向獨立自主的(de)開(kai)始。

在遵(zun)義會(hui)(hui)議之前，中國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)歷任(ren)主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)負責人都是共(gong)產(chan)國(guo)(guo)際(ji)指(zhi)定的(de)(de)(de)，陳(chen)獨秀、張國(guo)(guo)燾、瞿秋(qiu)白、向忠發、王明、博古，無不如此。而(er)歷次黨(dang)的(de)(de)(de)代表大會(hui)(hui)，首先(xian)便(bian)是學(xue)習貫徹落(luo)實(shi)(shi)(shi)共(gong)產(chan)國(guo)(guo)際(ji)指(zhi)示的(de)(de)(de)大會(hui)(hui)。而(er)在長征路上(shang)，由于湘江(jiang)戰役丟失了(le)與共(gong)產(chan)國(guo)(guo)際(ji)的(de)(de)(de)聯(lian)系方式(shi)，生死存亡的(de)(de)(de)環(huan)境逼迫中國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)必須選擇獨立自主(zhu)(zhu)(zhu)，必須選擇實(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)求(qiu)是。因此，長征路上(shang)召開的(de)(de)(de)大多數會(hui)(hui)議，都是獨立自主(zhu)(zhu)(zhu)、實(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)求(qiu)是、充分發揚民主(zhu)(zhu)(zhu)、維(wei)護黨(dang)的(de)(de)(de)團結的(de)(de)(de)會(hui)(hui)議。而(er)其中最偉大的(de)(de)(de)就是遵(zun)義會(hui)(hui)議。

長征(zheng)標(biao)志(zhi)著辯證唯物主義(yi)的(de)(de)馬克思主義(yi)路線(xian)在中(zhong)國共(gong)產(chan)黨的(de)(de)確立，標(biao)志(zhi)著實事求(qiu)是(shi)的(de)(de)原則在中(zhong)國共(gong)產(chan)黨的(de)(de)確立。

長(chang)征使(shi)中國共產黨認識(shi)到：紅(hong)軍的(de)(de)第一要務是要吃(chi)飯，要消(xiao)滅敵人，革(ge)命(ming)要有落腳點。如果沒有飯吃(chi)、不(bu)能消(xiao)滅敵人、沒有落腳點，如果不(bu)能使(shi)革(ge)命(ming)生(sheng)存發展，再高妙的(de)(de)理論(lun)，再崇高的(de)(de)權威，都必(bi)須(xu)為革(ge)命(ming)的(de)(de)生(sheng)存讓路。那些(xie)不(bu)能使(shi)革(ge)命(ming)向前的(de)(de)理論(lun)，都必(bi)須(xu)拋棄掉(diao)，就像拋棄和砸碎(sui)長(chang)征開始時(shi)所攜(xie)帶(dai)的(de)(de)那些(xie)壇(tan)壇(tan)罐罐一樣。

三

用(yong)“總能戰勝(sheng)敵人”，總能改(gai)正自己(ji)的錯誤，來說(shuo)明(ming)“為什么(me)能”這只是(shi)用(yong)“過去能”來說(shuo)明(ming)“現在(zai)能”，即它說(shuo)明(ming)的，乃(nai)是(shi)過去、是(shi)現在(zai)，而不能說(shuo)明(ming)未來。

“過去先進，不等(deng)于現在先進；現在先進，不等(deng)于永遠先進”。

長征精神有很重要的一(yi)條，就是“堅信正義事業必然勝(sheng)利”。

正(zheng)義(yi)事(shi)(shi)業就(jiu)是代表全世(shi)界(jie)受苦人(ren)的意志(zhi)；正(zheng)義(yi)事(shi)(shi)業就(jiu)是人(ren)類(lei)的道義(yi)抉擇擔(dan)當；正(zheng)義(yi)事(shi)(shi)業就(jiu)是“起來，饑寒交迫的奴隸；起來，全世(shi)界(jie)受苦的人(ren)，滿(man)腔的熱血已經(jing)沸騰(teng)，要(yao)為真理而斗爭。”

毛澤(ze)東說過：中國人民正在受(shou)難(nan)，我(wo)們有(you)責任解救他們。我(wo)們要努(nu)力奮斗，要奮斗，就會有(you)犧牲。

他還說過，無數革(ge)命(ming)先烈，不惜用自己的生命(ming)去殉我(wo)們(men)的事(shi)業，我(wo)們(men)這些活著的人(ren)，難道還有什么個人(ren)利益，不能拋棄嗎！

中(zhong)(zhong)國共產黨之所以(yi)“能(neng)”，那是因(yin)為(wei)：以(yi)毛(mao)澤(ze)東(dong)為(wei)代表的(de)中(zhong)(zhong)國共產黨人站在了受(shou)苦受(shou)難的(de)大(da)(da)多數(shu)人民群眾(zhong)一邊(bian)——富(fu)貴不(bu)能(neng)淫，貧賤不(bu)能(neng)移，泰山(shan)壓頂(ding)、山(shan)崩地裂(lie)也(ye)(ye)不(bu)彎腰；即使作出再(zai)大(da)(da)犧牲，他們(men)也(ye)(ye)要將革命進行到底。

中國共產黨為什么“能(neng)”？為什么能(neng)戰勝空前(qian)強大的敵人，為什么能(neng)糾正巨大的錯誤，為什么能(neng)一(yi)次次從滅頂之災里崛(jue)起？

這就是(shi)因為：共(gong)產黨人選擇了與全(quan)世(shi)界(jie)受(shou)苦的人站在了一(yi)起，與正義、真理站在一(yi)起。

不忘初心，方得(de)始終。

老百姓是天，老百姓是地。“以人民(min)為(wei)中心”，始(shi)終站(zhan)在受苦受難的(de)人民(min)群(qun)眾的(de)利益一邊，這(zhe)就是中國共產黨的(de)“赤子之心”。

當現實(shi)抉擇擺在共(gong)產黨人面(mian)前(qian)的時候(hou)，這個抉擇，實(shi)際上可(ke)(ke)以使他(ta)付(fu)出身家地位，也可(ke)(ke)以讓(rang)他(ta)付(fu)出生命。 

做(zuo)出這樣的選擇，可能被(bei)敵人殺(sha)害(hai)，也可能在黨(dang)內(nei)被(bei)打倒(dao)，被(bei)“肅反”被(bei)誣陷(xian)被(bei)迫(po)害(hai)。

在(zai)革命戰爭年(nian)代，去完(wan)成正義事業，就要接受種種嚴(yan)峻的(de)考驗(yan)，每個共(gong)產(chan)黨人，都需要作出(chu)自己的(de)選(xuan)擇(ze)。在(zai)艱難(nan)的(de)選(xuan)擇(ze)面前，他們也許會(hui)想起(qi)(qi)長(chang)征，想起(qi)(qi)長(chang)征路上的(de)毛澤東。

毛澤(ze)東就是這樣，成(cheng)為了中國共產(chan)黨和紅軍第一次(ci)獨立自主選擇的領袖。

正是(shi)長征(zheng)證明，毛澤東(dong)的命(ming)運(yun)(yun)，與中國共產黨、紅軍和(he)革命(ming)的命(ming)運(yun)(yun)，竟然是(shi)如此的完全一致。

魏斐德（Frederic Wakeman Jr.）曾經如此感慨地指出(chu)：

“……人(ren)們(men)(men)對(dui)他的(de)(de)(de)預言重視得(de)太晚，以致未能早日獲(huo)取勝利(li)……革(ge)命的(de)(de)(de)命運(yun)就是(shi)他的(de)(de)(de)命運(yun)，革(ge)命的(de)(de)(de)實(shi)現就是(shi)他的(de)(de)(de)自我實(shi)現。當我們(men)(men)進(jin)入(ru)自己(ji)設(she)計(ji)的(de)(de)(de)角色時，我們(men)(men)都成了自己(ji)虛構的(de)(de)(de)東西(xi)，而(er)毛澤東與(yu)大多數人(ren)不同的(de)(de)(de)地方是(shi)，他的(de)(de)(de)形象、經歷(li)與(yu)歷(li)史本(ben)身一致。”

他的(de)這些(xie)話，毫(hao)無(wu)夸張成分，因為這是被中國(guo)革命血的(de)歷史證明了的(de)事(shi)實。

每一代人(ren)有每一代人(ren)的長征路，每一代人(ren)都要走好自己的長征路。今天，我(wo)們這一代人(ren)的長征，就是要實現“兩(liang)個一百年(nian)”奮(fen)斗目標(biao)、實現中華民族(zu)偉大(da)復興(xing)的中國夢(meng)。

雄關(guan)漫(man)道真如鐵(tie)，而今(jin)邁步從(cong)頭(tou)越！